Audio-guía gratis Villa romana de Fuente Álamo

Salve visitante, el Ayuntamiento de Puente Genil te da la bienvenida a Fuente Álamo. Este es un lugar cargado de historia. Durante más de dos mil años ha sido habitado por hombres y mujeres. Sus esperanzas y miedos, sus sentimientos, deseos y... leer más

Salve visitante, el Ayuntamiento de Puente Genil te da la bienvenida a Fuente Álamo. Este es un lugar cargado de historia. Durante más de dos mil años ha sido habitado por hombres y mujeres. Sus esperanzas y miedos, sus sentimientos, deseos y recuerdos, sus vidas enteras, todo todo transcurrió aquí y no podemos por menos que respetar su memoria. La huella material de esta presencia es la que te dispones a visitar. Como verás enseguida, Fuente Álamo constituye un enclave único e irrepetible, que es necesario conservar. Por eso en 2005 fue declarado Bien de Interés Cultural, la máxima protección legal. La visita comprende tres ámbitos, la exposición permanente en el Centro de Visitantes, el área excavada y la zona de olivar. El recorrido audioguiado comienza en el mirador. Sube pues y disfruta de este viaje a tu pasado.

Este paisaje que contemplas hoy dominado por el olivar fue antaño un lugar especial. La abundante disponibilidad de un elemento tan esencial para la vida como el agua, cuyo testimonio más elocuente es la perduración aún del pequeño bosque de... leer más

Este paisaje que contemplas hoy dominado por el olivar fue antaño un lugar especial. La abundante disponibilidad de un elemento tan esencial para la vida como el agua, cuyo testimonio más elocuente es la perduración aún del pequeño bosque de galería que puedes observar a tu izquierda, hizo posible el establecimiento continuado de seres humanos en Fuente Álamo. A ello habría que unir la salubridad del clima, la fertilidad de la tierra y las buenas comunicaciones. Esto último sitúa Fuente Álamo en una verdadera encrucijada de caminos, rodeada de antiguas ciudades romanas, como, Ostippo, la actual Estepa, que puedes divisar a tu derecha encaramada en una ladera montañosa. Ya en época islámica el Castillo Anzur, justo enfrente, al sur, muy cerca también de los antiguos pasos sobre el río Genil, el Singilis de los romanos. Todo ello hizo posible que jamás se perdiera la memoria del lugar y que romanos y musulmanes entendieran las condiciones privilegidas de este entorno para vivir y también para morir. Y así su nombre, procedente de la fuente que junto al álamo había proporcionado agua desde tiempo inmemorial se conservó intacto hasta nuestros días . Sigue ahora hacia el área excavada por el sendero siguiendo el itinerario marcado.

La existencia de un gran manantial de agua fría no pasó desapercibido a los romanos que construyeron un complejo de edificios en los que, probablemente, el uso de las aguas tuviera dos modalidades: el cultual, mediante la exposición de ofrendas... leer más

La existencia de un gran manantial de agua fría no pasó desapercibido a los romanos que construyeron un complejo de edificios en los que, probablemente, el uso de las aguas tuviera dos modalidades: el cultual, mediante la exposición de ofrendas a la divinidad, y el puramente balneario, dedicado al ocio y la higiene personal. Si vivieras en la antigüedad sabrías que la relación del hombre con la naturaleza no es solamente de dependencia sino también mágico-religiosa. El agua es la fuente de todas las cosas, capaz de purificar, curar, dar vida, como elemento sagrado y milagroso. De ahí que no es de extrañar que esta abundancia de agua fuese sacralizada. La situación del paraje de Fuente Álamo en una encrucijada de caminos daría origen a un conjunto arquitectónico e hidráulico monumental capaz de atraer a los residentes del entorno, viajeros, peregrinos u oferentes agradecidos a las divinidades acuáticas. Ve a la pista 4 para saber más sobre el balneario.

El balneario de Fuente Álamo estaba formado por un conjunto de piscinas de agua fría y caliente, fuentes, cisternas de almacenamiento de agua y dependencias para el uso de los visitantes, de las cuales hoy son accesibles a la visita el estanque... leer más

El balneario de Fuente Álamo estaba formado por un conjunto de piscinas de agua fría y caliente, fuentes, cisternas de almacenamiento de agua y dependencias para el uso de los visitantes, de las cuales hoy son accesibles a la visita el estanque rectangular y la piscina circular. Nos centraremos en esta última. Los restos conservados hacen pensar que esta piscina tendría un diámetro próximo a los 16 metros. Su construcción se realizó en opus signinum, es decir, un hormigón impermeable de cal, arena y polvo de ladrillo. Si te acercas podrás ver el escalón interior a lo largo de todo el muro de cierre de la piscina, posiblemente para asiento de los bañistas. Además está rodeada de una galería cubierta soportada por columnas de ladrillos. A esta gran piscina se adosan estancias destinadas al uso por parte de los visitantes. Como ésta que tienes delante, que aún conserva las dos quicialeras para una gran puerta de dos hojas, sin embargo, lo más llamativo es el suelo de mosaico que la pavimenta. Si quieres conocer qué es un mosaico, ve a la pista 5.

Fuente Álamo destaca por poseer uno de los conjuntos de mosaicos más importantes de España. Pero, ¿sabes qué es un mosaico?. Pues bien, el mosaico es un arte decorativo usado para pavimentar suelos o decorar muros, que utiliza teselas, es... leer más

Fuente Álamo destaca por poseer uno de los conjuntos de mosaicos más importantes de España. Pero, ¿sabes qué es un mosaico?. Pues bien, el mosaico es un arte decorativo usado para pavimentar suelos o decorar muros, que utiliza teselas, es decir, pequeños fragmentos de cristal, mármol, cerámica o piedra para crear imágenes o dibujos. Aunque el arte del mosaico era conocido desde mucho antes, fue con Roma con quien alcanzó sus mayores cotas de perfección hasta tal punto que, para todos nosotros, hablar de mosaicos es hablar de los romanos. Los mosaicos son, en la mayoría de los casos, una obra anónima. La elaboración de un mosaico era un trabajo muy laborioso que requería el reparto estricto de las tareas interviniendo un número elevado de personas. La mayoría de estos artesanos se desplazaban de una ciudad a otra para realizar el trabajo. De sus clientes aún se sabe menos todavía. Sí podemos afirmar que el mosaico es una expresión de poder, ya sea público o privado, reflejo de la posición social y de la fortuna del cliente. Con motivos abstractos o geométricos, usando uno, dos o varios colores, los romanos utilizaron los mosaicos para representar las más variadas escenas, de la naturaleza, de la vida cotidiana, de los juegos o de los dioses. Los conocidos hasta el momento en Fuente Álamo presentan gran variedad de estilos, diseños, pericia y épocas. Si quieres escuchar la descripción del mosaico que tienes delante, ve hasta la pista 6.

Compuesto por miles de teselas de entre 8 y 10 milímetros de varios colores, una banda formada por triángulos de color rojo o negro enmarca las dos alfombras o tapices que lo constituyen. La mayor está enmarcada por una orla decorada con una... leer más

Compuesto por miles de teselas de entre 8 y 10 milímetros de varios colores, una banda formada por triángulos de color rojo o negro enmarca las dos alfombras o tapices que lo constituyen. La mayor está enmarcada por una orla decorada con una trenza de dos cabos. Unos cubos tridimensionales alargados dan movimiento al conjunto y abrazan un laberinto donde se pierde nuestra imaginación. El cuadrado del centro se encuentra decorado con un nudo de salomón y los otros cuatro con un pequeño cuadrado. La alfombra más pequeña forma una composición geométrica de escamas bipartitas y parece corresponder al lugar donde se situaba el lectus, el lecho o cama, lo mismo utilizada para dormir que para comer recostado. Entra ahora con cuidado en el siguiente espacio de visita y escucha la pista 7.

Has viajado en el tiempo, de hecho, para volver a ver los restos del balneario has penetrado los cimientos de una casa construida aproximadamente cien años después. Todo lo que encuentras aquí abajo, se construyó hace mil novecientos años, lo... leer más

Has viajado en el tiempo, de hecho, para volver a ver los restos del balneario has penetrado los cimientos de una casa construida aproximadamente cien años después. Todo lo que encuentras aquí abajo, se construyó hace mil novecientos años, lo que hay por encima de tu cabeza…,bueno no te impacientes ya lo verás después. En este espacio sigues observando la piscina circular, ¿ves la columna de ladrillos que soportaba la galería alrededor de la piscina? Está revestida de pintura, al igual que el techo y las paredes, verdes, rojos, negros y blancos dibujando motivos geométricos y vegetales. Enfrente, otra habitación semejante a la anterior se pavimentó con otro mosaico. Para la descripción de este mosaico avanza hasta la pista 8.

Con teselas de tamaño y color similar al anterior, una orla decorada con ojivas y escamas enmarca la zona principal del mosaico formada por dos alfombras. La principal está rodeada de una banda decorada con una trenza cordiforme y consta de... leer más

Con teselas de tamaño y color similar al anterior, una orla decorada con ojivas y escamas enmarca la zona principal del mosaico formada por dos alfombras. La principal está rodeada de una banda decorada con una trenza cordiforme y consta de líneas de cuadrados en las que mediante el uso del color, se intenta imprimir perspectiva y tridimensionalidad. La segunda alfombra presenta una composición geométrica de líneas de peltas remarcadas con una cruz en los vértices centrales. Sus paredes aparecen decoradas por pinturas que simulan arquitecturas formando un espacio en el que el mobiliario sería escaso y funcional, algún arca, un armario y el lectus, todo, iluminado por la luz de velas y lámparas de aceite. Ahora sal y continua la visita por el recorrido marcado

De momento son un misterio los motivos que llevaron al abandono del balneario, lo cierto es que cien años después y sobre sus restos aún visibles, un propietario rico y acomodado decidió construirse en el lugar una gran villa. Pero, ¿a qué... leer más

De momento son un misterio los motivos que llevaron al abandono del balneario, lo cierto es que cien años después y sobre sus restos aún visibles, un propietario rico y acomodado decidió construirse en el lugar una gran villa. Pero, ¿a qué nos referimos cuando empleamos este nombre?. Esencialmente a una edificación en el campo dedicada por un lado a la atención de las labores agrícolas y por otro, a las de bienestar y comodidad de sus propietarios. Las villas no pueden ser entendidas si no se tiene en cuenta que la tierra constituía no sólo la base de la economía del Imperio romano sino también el elemento principal en el que las élites basaban su prestigio social y su poder político. Lo que observas en estos momentos es una parte de la villa dedicada a residencia del propietario. Aquí, rodeado de las comodidades propias de la vida en la ciudad, el dominus o señor de la casa, atendía al ocio y al negocio. Sí, pues aunque hoy sus paredes aparecen desnudas, en su día estuvieron pintadas de vivos colores que junto con los mosaicos, el mármol y las esculturas constituían una clara sinfonía dedicada al lujo y la ostentación. Así todos estos espacios se encuentran pavimentados con mosaicos, en unos casos con teselas de varios colores y en otros en blanco y negro. No creas, no, en esta época sólo los ricos podían llenar su casa con este tipo de suelos. Continua hacia el punto marcado por la audioguía y escucha la pista 10 para conocer la distribución de estos espacios.

Una vez situado en el punto señalado en el mapa, a tu derecha podrás ver un gran corredor de más de 30 metros de largo pavimentado con un mosaico geométrico de varios colores, hasta el momento uno de los más grandes de los hallados en... leer más

Una vez situado en el punto señalado en el mapa, a tu derecha podrás ver un gran corredor de más de 30 metros de largo pavimentado con un mosaico geométrico de varios colores, hasta el momento uno de los más grandes de los hallados en España. Es un espacio público desde el cual se accedía a cualquier zona de la gran casa. Sus amplias dimensiones ya indicaban para quien entraba por primera vez la categoría y poder del propietario. Puedes ver como desde aquí alguien podría bien ir hacia las zonas privadas de la residencia o bien, a través de esa escalera acceder a un distribuidor desde el cual pasar a la zona donde estaban los espacios dedicados a todo lo relacionado con los trabajos agrícolas. Las habitaciones de tu izquierda, corresponden a las cubicula, los dormitorios, como comprenderás una de las zonas más intimas, por lo que la antecámara de cada una de ellas reservaba de las miradas indiscretas. Sin embargo, la habitación que tienes enfrente presenta una mayor complejidad. Un vestíbulo que impide cualquier visión no deseada del interior y una pequeña habitación, aislan y preceden la sala principal. Forman ésta un pasillo central y dos tribunas realzadas. El ábside y las hornacinas que rematan y rodean el espacio respectivamente no hacen sino subrayar que estamos ante una sala dedicada a una práctica o uso especial. Culto al emperador, a los dioses familiares, biblioteca o comedor privado, incluso para algunos recuerda la disposición de los santuarios dedicados al culto misterioso del Dios oriental Mitra. Lo que si parece fuera de toda duda es que la estancia cambió su función a lo largo de los cientos de años que estuvo en uso, ya fuese por los cambios en los gustos, aficiones o creencias religiosas de su propietario o bien, tras el abandono de la villa, por la llegada de nuevas gentes. Como aquellas de época islámica que hicieron esa pequeña estructura de ladrillos sobre el mosaico del pasillo central, ni más ni menos que un hogar donde cocinar. Continúa por la pasarela porque aún te queda alguna sorpresa.

Entre las estancias que componían la zona residencial de la villa de Fuente Álamo destaca por sus características este espacio. Su organización y decoración de mosaicos, la más rica del conjunto excavado, podría hacer pensar en un doble... leer más

Entre las estancias que componían la zona residencial de la villa de Fuente Álamo destaca por sus características este espacio. Su organización y decoración de mosaicos, la más rica del conjunto excavado, podría hacer pensar en un doble uso, como gran triclinium o comedor y como oecus, es decir, como sala destinada a las recepciones del propietario. En el primer caso, el espacio semicircular situado en la cabecera de la sala serviría para la instalación de un tipo de mueble de la misma forma, llamado sigma o stibadium. La mayor virtud de este mueble era que dejaba gran parte de la sala totalmente despejada, permitiendo a los comensales mayor visibilidad para disfrutar de los espectáculos de teatro, música o poesía que solían acompañar a los banquetes. En su uso como salón de recepción, el señor practicaría la salutatio, la ceremonia matinal por la cual el señor recibe a clientes, deudores o simplemente amigos. Imagínatelo sentado en la cabecera en posición más elevada afirmando la distancia que le separaba de los demás, perdona deudas, cierra negocios, otorga favores, es la expresión de su poder, riqueza y posición social. Avanza hasta la pista 12.

Pero, sin duda, lo que más llama la atención de esta estancia son sus mosaicos figurativos. Las escenas que representan proceden de ese mundo fantástico de dioses y héroes que los griegos utilizaron para explicar el origen del mundo y de los... leer más

Pero, sin duda, lo que más llama la atención de esta estancia son sus mosaicos figurativos. Las escenas que representan proceden de ese mundo fantástico de dioses y héroes que los griegos utilizaron para explicar el origen del mundo y de los hombres, de la naturaleza y las fuerzas que la componen y que los romanos adoptaron sabiamente. El primero de los mosaicos representa a las Tres Gracias, diosas de la alegría, el encanto y la belleza. Sus nombres, Áglae (‘la brillante’), Eufrósine (‘la alegría del corazón’) y Talía (‘la que hace florecer las plantas’). Las Gracias presiden los banquetes, las danzas y todos los demás acontecimientos sociales placenteros. Eran especial compañía de las divinidades del amor, Afrodita y Eros, y junto con sus compañeras, las musas, cantaban a los dioses en el monte Olimpo y danzaban al ritmo de la hermosa música que Apolo interpretaba en su lira. Siempre estaban danzando y precisamente es en la actitud de darse las manos y comenzar a bailar como más las ha representado el arte y justo en ese momento las encontramos en el centro de la composición que esperamos estés observando detenidamente. A su izquierda, Pegaso el caballo alado de los dioses es alimentado por una ninfa, a la derecha, un sátiro, se afana en su ocupación favorita, la persecución de las ninfas ya que nunca estaban lo suficientemente satisfechos sexualmente. Escucha la pista 13 para conocer el siguiente mosaico.

El segundo de los mosaicos figurativos es conocido con el nombre del Triunfo de Baco. Dionisos para los griegos, gozó de una extraordinaria popularidad en el mundo antiguo. Dios del vino, la fertilidad y la vegetación, Baco enseñó a los... leer más

El segundo de los mosaicos figurativos es conocido con el nombre del Triunfo de Baco. Dionisos para los griegos, gozó de una extraordinaria popularidad en el mundo antiguo. Dios del vino, la fertilidad y la vegetación, Baco enseñó a los hombres a cultivar la vid, dicen de él que: “Inventó la húmeda bebida del racimo y la trajo a los hombres; el que libra a los míseros mortales de pena cuando se hartan de jugo de la viña, y el sueño y el olvido de las penas cotidianas da, que no hay otro remedio de los males”. Su leyenda es compleja por la diversidad de escenarios en la que transcurrió. En uno de esos episodios se dice que conquistó Oriente, llegando hasta la India. Y precisamente en ese trance lo encontramos en este mosaico de Fuente Álamo. En la escena inferior Baco, tocado con una corona de pámpanos y racimos ataca a un indio. Sátiros y ninfas, fieles seguidores del dios, se lanzan al ataque, mientras los indios tratan de defenderse, uno de los cuales, de pie, esgrime espada y escudo en un intento vano de sobrevivir. Y es que la locura y posesión que inspira el dios hace a sus seguidores capaces de destrozar con las manos animales e incluso seres humanos. Airoso en su conquista, Baco desfila triunfante en la escena superior montado sobre un carro tirado por tigresas. Encabeza su cortejo, sobre un borriquillo, Sileno, viejo tutor de Baco, de gran sabiduría, generalmente ebrio, pues solo así tiene el poder de la adivinación. En el centro de la composición el Dios Pan, protector de pastores y rebaños, de aspecto humano pero rasgos de animal. Y a la izquierda, Baco acompañado de Ariadna, su fiel amante. Escucha la pista 14 para completar los mosaicos de esta estancia.

El ábside que remata la estancia está pavimentado por un mosaico de teselas de varios colores que tiene como tema central una venera o concha subdividida en veintiocho gallones. La venera finaliza en su base en una onda que parece semejar el... leer más

El ábside que remata la estancia está pavimentado por un mosaico de teselas de varios colores que tiene como tema central una venera o concha subdividida en veintiocho gallones. La venera finaliza en su base en una onda que parece semejar el movimiento de las olas. Todo queda enmarcado por una cenefa formada por roleos espirales de acanto entre los cuales surgen flores de lis. Posiblemente estemos ante un trasunto de la diosa del amor, Venus, surgida del mar en una venera. Muy bien quiso el propietario de la villa simbolizar con ello el espiritu de la fertilidad, la regeneración y la vitalidad, expresión última de un modus vivendi.

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Has llegado al final en el uso de la audioguía. Continua ahora por el itinerario señalizado. Esperamos haberte transmitido aunque sólo sea una mínima parte de la pasión que sentimos por este lugar, de no ser así habremos fracasado en nuestra intención de acercarte el patrimonio como algo apreciado, que te pertenece, que es tuyo y como tal, necesario transmitir en las mejores condiciones a nuestros hijos. ¡Vale!, que los dioses te sean propicios.